Por RevistaMas 
“Somos mujeres creyentes. Vivimos con pasión el seguimiento de Jesús de Nazaret”. Así comienza el manifiesto de la Revuelta de mujeres en la Iglesia, un movimiento que vuelve a alzar la voz para reclamar igualdad, corresponsabilidad y justicia dentro de la institución eclesial.
Lejos de situarse en los márgenes, estas mujeres recuerdan que forman parte activa de parroquias, movimientos, congregaciones, organizaciones y comunidades cristianas. Son mayoría en el voluntariado, en la catequesis, en la pastoral, en la acción social con personas empobrecidas, en la enseñanza y en la vida religiosa. “Somos las manos y el corazón de la Iglesia”, afirman. Sin embargo, denuncian que se les sigue negando la palabra, la toma de decisiones y el liderazgo en los espacios donde se define el rumbo eclesial.
“¡Basta ya!”: denunciar la discriminación
El manifiesto expresa un malestar profundo ante lo que consideran incoherencias y actitudes autoritarias. Las mujeres creyentes denuncian múltiples formas de injusticia e invisibilización que, a su juicio, mantienen a la Iglesia al margen de los avances sociales en igualdad y corresponsabilidad.
Señalan, por ejemplo, la desproporción entre el número de teólogas preparadas y los puestos de responsabilidad que ocupan en facultades de Teología u otros espacios académicos y pastorales. También reclaman el acceso de las mujeres al diaconado y al presbiterado, como paso necesario para atender a las comunidades cristianas desde una perspectiva de igualdad.
La pregunta que lanzan es directa: ¿qué sería de la Iglesia si las mujeres dejaran de sostener con su trabajo —muchas veces gratuito— la vida cotidiana de las comunidades?
Renovar la Iglesia desde el Evangelio
Lejos de plantear una ruptura, el movimiento se reivindica como parte comprometida de la Iglesia. Trabajan en ella porque la consideran su comunidad de referencia para vivir el Evangelio. Y precisamente por fidelidad al mensaje de Jesús, aseguran que no pueden permanecer en silencio.
Recuerdan que ya hace años abrieron brecha para acceder a los estudios de Teología y que no se detendrán hasta que se reconozca la riqueza de la teología feminista como motor de cambio. Reclaman también la eliminación del lenguaje patriarcal y sexista en homilías, textos litúrgicos y documentos oficiales, así como una revisión de la moral sexual desde la ternura y la misericordia, que deje de culpabilizar especialmente a las mujeres.
Una Iglesia en diálogo con la sociedad
El manifiesto va más allá del ámbito estrictamente eclesial. Las mujeres de la Revuelta piden una Iglesia que dialogue con los movimientos de liberación de las mujeres, que reconozca la diversidad de familias, identidades y orientaciones sexuales, y que denuncie con claridad el sistema económico neoliberal que —afirman— fomenta la feminización de la pobreza y la explotación laboral y sexual.
Su propuesta es recuperar la comunidad de iguales que, según sostienen, trajo Jesús: una Iglesia donde las mujeres sean reconocidas como sujetos de pleno derecho, con voz y voto en todos los espacios y valoradas por sus talentos y carismas.
Una red que crece
La Revuelta no se entiende como una iniciativa aislada. Forma parte de una red que se entrelaza con mujeres de otras iglesias en Europa y en el mundo, que también han dicho “¡Basta ya!” y reclaman cambios estructurales. Recuerdan hitos como el Jubileo de las Mujeres celebrado en el año 2000 ante la catedral de Madrid, y subrayan que, dos décadas después, el paso dado es más firme y organizado.
Su horizonte es claro y se resume en una consigna que atraviesa todo el manifiesto: que la igualdad se haga costumbre, en el mundo y en la Iglesia.
Con esta nueva etapa de movilización, las mujeres creyentes reafirman su compromiso con la renovación eclesial y la transformación social desde una perspectiva feminista y evangélica. Una voz colectiva que, lejos de apagarse, insiste en que la fe y la igualdad no solo son compatibles, sino inseparables.
Redacción: MAS Digital
Fotografía: Instagram. Revuelta de las Mujeres en La Iglesia